L’imperialismo degli interessi / The imperialism of interests / L’impérialisme des intérêts

(Marco Emanuele)

Per quanto siamo in un quadro di crescente complessità, la partita strategica è chiara. Trump si dichiara ogni giorno senza ipocrisia.

Il Presidente degli Stati Uniti, autoproclamatosi Presidente dell’Occidente, conosce perfettamente le regole del gioco geopolitico: e le usa a suo piacimento. Con metodi molto discutibili, Trump ci dice che la grandezza degli Stati Uniti, e di conseguenza quella dei comprimari occidentali, passa dal rafforzamento degli interessi strategici di Washington. Certo Trump non commette l’errore di voler esportare la democrazia, grande auto-inganno di amministrazioni precedenti. Il gioco con Maduro, per il quale non nutriamo alcuna nostalgia, ha un sapore diverso da quello praticato con Saddam, con Gheddafi e in Afghanistan.

Non crediamo esistere un legame diretto tra l’azione venezuelana di Trump e altri possibili ‘interventi chirurgici’ in giro per il mondo da parte di altri attori. Se non si possono escludere, ciò che ci interessa è un ragionamento più ampio: praticare l’imperialismo degli interessi è gioco pericoloso in un contesto d’insostenibilità sistemica. Comprendiamo come il tempo storico sia di profonda transizione/trasformazione ma occorre porre particolare attenzione al senso del limite: e questo è il vero problema politico.

Sarebbe un errore fatale continuare a dividersi tra approcci partigiani. Destra e sinistra non esistono più. Vince la realtà. L’imperialismo degli interessi è la scelta strategica laddove vediamo la crisi degenerativa, e non più recuperabile, del pensiero lineare. La policrisi comprende tutti, comunque la si pensi. La realtà, oltre a vincere, non perdona.

Trump ha ben compreso ciò che altri non ammettono. Oltre alla policrisi, e dentro la terza guerra (ibrida) mondiale ‘a pezzi’, complice la inarrestabile rivoluzione tecnologica, è in atto una profonda trasformazione antropologica del genere umano: senza generalizzare, viene da dire che non ci sentiamo cittadini né sudditi ma soggetti in attesa di godere di una parte degli interessi che le classi dirigenti dovrebbero proteggere. Null’altro.

Siamo entrati in un tempo nuovo, altro rispetto a quello che conoscevamo. Con lucida e realistica urgenza, investendo sul pensiero complesso, occorre lavorare su nuovi paradigmi strategici, per una rinnovata filosofia della storia. Lo sforzo che serve oggi, posto che le traiettorie che vediamo consolidarsi non ci piacciono, è di andare oltre l’antagonismo e di ritornare alla critica dei processi, anzitutto per comprendere. Zattere nel mare in tempesta, serve bussola per i naviganti.

(English Version)

Although we are in an increasingly complex situation, the strategic game is clear. Trump declares himself every day without hypocrisy.

The President of the United States, who has proclaimed himself President of the West, knows the rules of the geopolitical game perfectly well: and he uses them as he pleases. Using highly questionable methods, Trump tells us that the greatness of the United States, and consequently that of its Western allies, depends on strengthening Washington’s strategic interests. Of course, Trump does not make the mistake of wanting to export democracy, the great self-deception of previous administrations. The game with Maduro, for whom we feel no nostalgia, has a different flavour from that played with Saddam, Gaddafi and in Afghanistan.

We do not believe there is a direct link between Trump’s action in Venezuela and other possible “surgical interventions” around the world by other actors. While they cannot be ruled out, what interests us is a broader argument: practising imperialism of interests is a dangerous game in a context of systemic unsustainability. We understand that this is a time of profound transition/transformation, but we must pay particular attention to the sense of limits: this is the real political problem.

It would be a fatal mistake to continue to be divided between partisan approaches. Right and left no longer exist. Reality wins. Imperialism of interests is the strategic choice where we see the degenerative and no longer recoverable crisis of linear thinking. The polycrisis affects everyone, whatever one’s opinion. Reality, in addition to winning, is unforgiving.

Trump has understood well what others do not admit. In addition to the polycrisis, and within the “fragmented” third (hybrid) world war, aided by the unstoppable technological revolution, a profound anthropological transformation of humankind is underway: without generalising, it is fair to say that we do not feel like citizens or submissive subjects but people waiting to enjoy a share of the interests that the ruling classes should protect. Nothing else.

We have entered a new era, different from the one we knew before. With clear-headed and realistic urgency, investing in complex thinking, we need to work on new strategic paradigms for a renewed philosophy of history. The effort needed today, given that we do not like the trajectories we see consolidating, is to go beyond antagonism and return to the critique of processes, first and foremost in order to understand. Like rafts in a stormy sea, navigators need a compass.

(Version Française)

Même si nous sommes dans un contexte de plus en plus complexe, l’enjeu stratégique est clair. Trump s’exprime chaque jour sans hypocrisie.

Le président des États-Unis, qui s’est autoproclamé président de l’Occident, connaît parfaitement les règles du jeu géopolitique : et il les utilise à sa guise. Avec des méthodes très discutables, Trump nous dit que la grandeur des États-Unis, et par conséquent celle des seconds rôles occidentaux, passe par le renforcement des intérêts stratégiques de Washington. Certes, Trump ne commet pas l’erreur de vouloir exporter la démocratie, grande illusion des administrations précédentes. Le jeu avec Maduro, pour lequel nous n’éprouvons aucune nostalgie, a une saveur différente de celui pratiqué avec Saddam, Kadhafi et en Afghanistan.

Nous ne pensons pas qu’il existe un lien direct entre l’action vénézuélienne de Trump et d’autres « interventions chirurgicales » possibles à travers le monde de la part d’autres acteurs. Si on ne peut les exclure, ce qui nous intéresse, c’est un raisonnement plus large : pratiquer l’impérialisme des intérêts est un jeu dangereux dans un contexte d’insoutenabilité systémique. On comprend que l’époque historique est celle d’une profonde transition/transformation, mais il faut accorder une attention particulière au sens de la limite : c’est là le véritable problème politique.

Ce serait une erreur fatale de continuer à se diviser entre des approches partisanes. La droite et la gauche n’existent plus. La réalité l’emporte. L’impérialisme des intérêts est le choix stratégique là où nous voyons la crise dégénérative, et irrécupérable, de la pensée linéaire. La polycrise touche tout le monde, quelle que soit son opinion. La réalité, en plus de l’emporter, ne pardonne pas.

Trump a bien compris ce que d’autres ne veulent pas admettre. Outre la polycrise, et dans le cadre de la troisième guerre mondiale (hybride) « par morceaux », complice de la révolution technologique imparable, une profonde transformation anthropologique de l’humanité est en cours : sans généraliser, on pourrait dire que nous ne nous sentons ni citoyens ni sujets, mais des peuples en attente de jouir d’une partie des intérêts que les classes dirigeantes devraient protéger. Rien d’autre.

Nous sommes entrés dans une nouvelle ère, différente de celle que nous connaissions. Avec une urgence lucide et réaliste, en investissant dans la pensée complexe, il faut travailler sur de nouveaux paradigmes stratégiques, pour une philosophie renouvelée de l’histoire. L’effort qui s’impose aujourd’hui, étant donné que les trajectoires qui se dessinent ne nous plaisent pas, est d’aller au-delà de l’antagonisme et de revenir à la critique des processus, avant tout pour comprendre. Radeaux dans une mer agitée, les navigateurs ont besoin d’une boussole.

 

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