(Marco Emanuele)
Tutti vogliamo la pace, o diciamo di volerla. Ma quanto siamo liberi ? La domanda è strategica perché apre infiniti orizzonti di riflessione.
Ancora di più, la domanda sulla libertà va calata nel quadro della transizione/trasformazione che stiamo vivendo e, in particolare, dentro la rivoluzione tecnologica in atto. Pensiamo ai più giovani, vittime inconsapevoli di un’idea di libertà senza responsabilità, illusi che sia libertà vera.
Senza responsabilità, la cosiddetta libertà rischia di trasformarsi nel suo contrario, circolo vizioso che tradisce il senso profondo della relazione e del dialogo. Così facendo, esaltiamo il valore ‘puro’ di una libertà solo retorica e, per questo, molto pericolosa. Una libertà (presunta) piena, in realtà vero auto-inganno.
Molto spesso siamo prigionieri di una libertà che non libera ma che ci fa sentire potenti al punto da immaginarci al centro di tutto: un centro piuttosto affollato. Ed è proprio nel radicalizzarci al centro che nascono le tragedie, laddove tutti vorrebbero dettare la linea, dominare, vincere attraverso la forza per la forza: la libertà male intesa è alimento continuo per il consolidamento del mondo-giungla.
Qui evochiamo il circolo virtuoso della libertà. Se la libertà ci fa degenerare e non ci rigenera, rigenerando la realtà, è servizio alla radicalizzazione nell’io, dimenticato il noi, il destino comunitario, planetario.
Senza libertà responsabile, virtuosa, non possono esserci pace, giustizia, sicurezza. Fuori dal circolo virtuoso della libertà c’è rischio crescente nella crescente complessità. Dovremmo capire, ma siamo ben consapevoli della nostra natura contraddittoria, che il nostro essere liberi non significa realizzarci a prescindere dagli altri e dalla realtà. Soprattutto se ci diciamo democratici, dovremmo capire che è il pensiero lineare e centrico a portarci in direzione sbagliata. Il cambio di rotta è necessario e urgente.
L’augurio per il 2026 è che le nostre riflessioni entrino sempre più nel dibattito per aiutare, con la forza del pensiero complesso, critico e a-centrico, a spezzare le catene che ci legano rendendoci disumani, illudendoci di libertà.
(English Version)
We all want peace, or at least we say we do. But how free are we? This is a strategic question because it opens up endless horizons for reflection.
Even more so, the question of freedom must be placed within the context of the transition/transformation we are experiencing and, in particular, within the technological revolution that is currently underway. We are thinking of young people, unwitting victims of an idea of freedom without responsibility, deluded into thinking that this is true freedom.
Without responsibility, so-called freedom risks turning into its opposite, a vicious circle that betrays the profound meaning of relationship and dialogue. In doing so, we exalt the “pure” value of a freedom that is only rhetorical and, for this reason, very dangerous. A (supposed) full freedom, which is in reality true self-deception.
Very often we are prisoners of a freedom that does not liberate us but makes us feel powerful to the point of imagining ourselves at the centre of everything: a rather crowded centre. And it is precisely in radicalising ourselves at the centre that tragedies arise, where everyone wants to dictate the line, dominate, win through force for force’s sake: misunderstood freedom is a constant fuel for the consolidation of the jungle world.
Here we evoke the virtuous circle of freedom. If freedom causes us to degenerate and does not regenerate us, regenerating reality, it serves to radicalise the ego, forgetting the “us”, the community, the planetary destiny.
Without responsible, virtuous freedom, there can be no peace, justice or security. Outside the virtuous circle of freedom, there is a growing risk in increasing complexity. We should understand, but we are well aware of our contradictory nature, that our freedom does not mean fulfilling ourselves regardless of others and reality. Especially if we call ourselves democrats, we should understand that it is linear and centric thinking that leads us in the wrong direction. A change of course is necessary and urgent.
The hope for 2026 is that our reflections will increasingly enter the debate to help, with the power of complex, critical and non-centred thinking, to break the chains that bind us, making us inhuman and deluding us into thinking we are free.
(Version Française)
Nous voulons tous la paix, ou du moins nous disons la vouloir. Mais dans quelle mesure sommes-nous libres ? La question est stratégique car elle ouvre des horizons infinis de réflexion.
Plus encore, la question de la liberté doit être replacée dans le contexte de la transition/transformation que nous vivons et, en particulier, dans celui de la révolution technologique en cours. Pensons aux plus jeunes, victimes inconscientes d’une idée de liberté sans responsabilité, qui s’illusionnent en croyant qu’il s’agit d’une véritable liberté.
Sans responsabilité, la soi-disant liberté risque de se transformer en son contraire, un cercle vicieux qui trahit le sens profond de la relation et du dialogue. Ce faisant, nous exaltons la valeur « pure » d’une liberté purement rhétorique et, pour cette raison, très dangereuse. Une liberté (présumée) totale, qui n’est en réalité qu’une véritable auto-tromperie.
Très souvent, nous sommes prisonniers d’une liberté qui ne libère pas, mais qui nous fait nous sentir puissants au point de nous imaginer au centre de tout : un centre plutôt encombré. Et c’est précisément en nous radicalisant au centre que naissent les tragédies, là où tout le monde voudrait dicter sa loi, dominer, gagner par la force pour la force : la liberté mal comprise est un aliment continu pour la consolidation du monde-jungle.
Nous évoquons ici le cercle vertueux de la liberté. Si la liberté nous fait dégénérer et ne nous régénère pas, en régénérant la réalité, elle sert à la radicalisation du moi, en oubliant le nous, le destin communautaire, planétaire.
Sans liberté responsable, vertueuse, il ne peut y avoir de paix, de justice, de sécurité. En dehors du cercle vertueux de la liberté, il y a un risque croissant dans la complexité croissante. Nous devrions comprendre, mais nous sommes bien conscients de notre nature contradictoire, que notre liberté ne signifie pas nous réaliser indépendamment des autres et de la réalité. Surtout si nous nous disons démocrates, nous devrions comprendre que c’est la pensée linéaire et centrée qui nous mène dans la mauvaise direction. Un changement de cap est nécessaire et urgent.
Notre souhait pour 2026 est que nos réflexions s’inscrivent de plus en plus dans le débat afin d’aider, grâce à la force de la pensée complexe, critique et non centrée, à briser les chaînes qui nous lient en nous rendant inhumains, en nous donnant l’illusion de la liberté.
