(Marco Emanuele)
Evocavamo il ritorno nel deserto, non per isolamento ma per recuperare il senso profondo del nostro essere, nel silenzio che ri-genera. Metafora per dire che, immersi in un rumore violento e profondo, abbiamo smarrito la centralità della visione politica.
Debolissima, la politica è impotente. I fronti sembrano contrapposti: chi fa la guerra, da un lato, e chi non riesce a immaginare la pace, dall’altro. Sono, in realtà, facce della stessa medaglia.
Chi fa la guerra, in questa fase storica, tende a portare con sé la distruzione del sistema che conosciamo. Guerra è guerra totale: sul campo, guerreggiata, sui valori, sulla trasformazione del quadro complessivo di riferimento. E’ bene comprendere, se si vuole essere realisti, che è in gioco tutto ciò che abbiamo costruito dopo la fine della seconda guerra mondiale.
Che il sistema multilaterale, e non da oggi, presenti problemi non è una novità. Ma, ci domandiamo, sarebbe giusto abbattere tutto in nome di prospettive d’insostenibilità ? Il silenzio del deserto, silenzio interiore, può aiutarci a capire che la debolezza della politica, evidente e conclamata, si lega direttamente alla crescente ingovernabilità del rischio sistemico. Realismo si lega a pensiero strategico.
Siamo immersi nella policrisi. Se alcuni leader iniziano a opporsi a scelte inaccettabili, e i blocchi del mondo si riorganizzano, ciò che manca è un lavoro condiviso di re-istituzione. Si chiama responsabilità. coraggio della storia. Le macerie ‘onlife’ ci circondano: l’appello non è ai volonterosi ma ai realisti, di comprendere che l’evoluzione di realtà non è variabile indipendente rispetto al nostro ruolo storico. Tutto ciò che accade ci appartiene intimamente, nulla è slegato dal resto.
(English Version)
We wrote about a return to the desert, not for the sake of isolation but to rediscover the profound meaning of our existence, in the silence that regenerates. A metaphor to suggest that, immersed in a violent and deafening din, we have lost sight of the core of our political vision.
Politics is extremely weak and powerless. The sides appear to be at odds: those waging war, on the one hand, and those unable to imagine peace, on the other. In reality, they are two sides of the same coin.
Those waging war, at this stage in history, tend to bring with them the destruction of the system we know. War is total war: on the battlefield, in terms of values, and in the transformation of the overall framework of reference. It is important to understand, if one wishes to be realistic, that everything we have built since the end of the Second World War is at stake.
That the multilateral system has been facing problems for some time is nothing new. But, we ask ourselves, would it be right to tear everything down in the name of unsustainable prospects? The silence of the desert, an inner silence, can help us understand that the weakness of politics, evident and widely acknowledged, is directly linked to the growing ungovernability of systemic risk. Realism is linked to strategic thinking.
We are immersed in a polycrisis. If some leaders begin to oppose unacceptable choices, and the world’s blocs reorganise themselves, what is missing is a shared effort at re-establishment. It is called responsibility. The courage of history. The ‘onlife’ rubble surrounds us: the call is not to the willing but to the realists, to understand that the evolution of reality is not independent of our historical role. Everything that happens belongs to us intimately; nothing is disconnected from the rest.
