(Marco Emanuele)
Noi esseri umani abbiamo sempre fatto la storia portando nella realtà le nostre contraddizioni, incarnando bene e male, evoluzione e involuzione. Con il livello tecnologico che abbiamo raggiunto, e che continua a progredire, qualcuno aveva pensato che l’uomo potesse incarnare una sorta di perfezione di sé. Non è andata così e continuerà a non accadere.
In giro si vede ben poca intelligenza visionaria, cibo per classi dirigenti degne di questo nome. La radicalizzazione corre nella condizione ‘onlife’, dall’identità personale alle relazioni internazionali. Scambiamo volentieri le parti con il tutto ma questo, nell’accelerazione quantistica, porta il rischio d’incontrollabili devastazioni. La guerra, fenomeno antichissimo, oggi è ancora più cattiva: nessuna etica, solo caos per il caos.
Eppure, proprio in questa fase, serve calarsi nell’oltre che è già qui. Serve riconoscere, in termini critici e non antagonistici, che dobbiamo recuperare la cultura del limite per costruire de-escalation. Ma oggi non è più come un tempo: negli ultimi decenni, infatti, la complessità è cresciuta.
L’escalation attraversa ciascuno di noi fin nel profondo della nostra esperienza umana. Il tema è la esasperazione di ciò che viviamo: gli istinti primordiali dell’uomo non trovano un limite naturale nell’essere soggetti storici. Anzi, la parola responsabilità per molti profuma di antico, roba da anime belle, ingenue, irrealistiche: dovremmo fermarci a riflettere cosa significhi fare la storia, e farla insieme.
La cultura del limite per costruire de-escalation non può prescindere da domande di senso e significato sul ‘chi diventiamo’. Cultura del limite chiede mediazione, non resa ai compromessi. Eppure sembra così difficile da capire: forse, con dubbio e umilmente, possiamo dire che alcuni di noi vogliono ciò che vediamo. Escalation e de-escalation sono scelte: bisognerebbe riflettere sul prezzo che l’umanità e il pianeta stanno pagando. E attivare ragione aperta e intelligenza visionaria.
(English Version)
We humans have always shaped history by bringing our contradictions to reality, embodying both good and evil, evolution and involution. Given the level of technology we have reached – and which continues to advance – some had thought that humankind might embody a sort of self-perfection. That has not been the case, and it will continue not to be.
There is very little visionary intelligence to be seen around, the sort that would befit ruling classes worthy of the name. Radicalisation runs rampant in the ‘onlife’ condition, from personal identity to international relations. We readily confuse the parts with the whole, but this, in the context of quantum acceleration, carries the risk of uncontrollable devastation. War, an ancient phenomenon, is even more vicious today: no ethics, just chaos for chaos’ sake.
Yet, precisely at this stage, we need to immerse ourselves in the ‘beyond’ that is already here. We need to recognise, in critical yet non-antagonistic terms, that we must reclaim the culture of limits to build de-escalation. But today is no longer as it once was: in recent decades, indeed, complexity has grown.
Escalation permeates each of us right to the depths of our human experience. The issue is the exacerbation of what we experience: man’s primordial instincts find no natural limit in being historical subjects. Indeed, for many, the word ‘responsibility’ smacks of the past, the stuff of beautiful, naive, unrealistic souls: we ought to pause and reflect on what it means to make history, and to make it together.
The culture of limits for building de-escalation cannot ignore questions of meaning and significance regarding ‘who we become’. A culture of limits calls for mediation, not surrender to compromise. And yet it seems so difficult to grasp: perhaps, with doubt and humility, we can say that some of us want what we see. Escalation and de-escalation are choices: we ought to reflect on the price that humanity and the planet are paying. And to activate open-minded reason and visionary intelligence.
